متاجر شبكة افراح الهندية
دورة المحاسبه بواسطه الاكسل
محلات نوران
فرصه على شبكة افراح
انضم لمعرفة أخر الاخبار البورد الالكتروني منتديات بسومي-ينتهي 6 يوليو المتاجر النسائيه

قوانين شبكة افراح    التسجيل والمشاركه للنساء فقط      مركز تحميل الصور

 
العودة   أفراح | عالم حواء للأفراح والمناسبات > صاله الاستقبــــال > حمله لتكن افراحنا اسلاميه

حمله لتكن افراحنا اسلاميه حمله لتكن افراحنا اسلاميه

 

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-May-2010, 09:41 PM   رقم المشاركة : 41
مذوبة القلوب
مشرفة قاعة الاكسسوارات
 
الصورة الرمزية مذوبة القلوب








معلومات إضافية
  النقاط : 71
  المستوى : مذوبة القلوب will become famous soon enough
  الجنس : انــثى
  عدد الزيارات :
  الحالة : مذوبة القلوب غير متصل
 
 

 

افتراضي


حبيب قلبوووووووو

والله ماعندي فكره عن سعرها اسالي الي يسوا كروت الافراح هم رااااح يفيدوك اكثر مني



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 24-May-2010, 01:28 PM   رقم المشاركة : 42
الروح الحائرة
نجــ جديد ــم







معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : الروح الحائرة is on a distinguished road
  الجنس : انــثى
  عدد الزيارات :
  الحالة : الروح الحائرة غير متصل
 
 
 

 

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مذوبة القلوب مشاهدة المشاركة
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

الزواج
الزواج نعمة
امتن الله سبحانه وتعالى علينا في كتابه أن خلقنا معشرالرجال والنساء من نفس واحدة. وهذه النفس الواحدة هي آدم. والمنة في هذا أن نوع الرجال ليسوا خلقاً مستقلاً وكذلك نوع النساء ليس أصل خلقهم مستقلاً فلو كان النساءخلقن في الأصل بمعزل عن الرجال كأن يكون الله قد خلقهم من عنصر آخر غير الطين مثلاًأو من الطين استقلالاً لكان هناك من التنافر والتباعد ما الله أعلم به ولكن كون حواء قد خلقت كما جاء في الحديث الصحيح من ضلع من أضلاع آدم عليه السلام كان هذايعني أن المرأة في الأصل قطعة من الرجل، ولذلك حن الرجل إلى المرأة وحنت المرأة إلى الرجل وتجانسا: حنين الشيء إلى مادته وتجانس المادة بجنسها.
ثم كان من رحمة الله سبحانه وتعالى أن جعل التكاثر من التقاء الرجال والنساء لقاء يكون فيه الإفضاءالكامل، والالتصاق الكامل واللذة الكاملة وذلك ليحقق قول النبي صلى الله عليه وسلم: [النساء شقائق الرجال]، فالرجل والمرأة وجهان لعملة واحدة. أو شقان لشيءواحد.
وهذا الخلق على هذا النحو من أعظم آيات الله سبحانه وتعالى، كما قال جل وعلا: {وهو الذي خلقكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون}.
ولذلك أمرنا الله سبحانه وتعالى بمراعاة هذه الوحدة في الأصل عند تعامل الرجال والنساء فقال: {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً}.
بل أمرنا بما هو أكبر من ذلك أن نتذكر نعمته في خلقنا على هذا النحو، وبأن خلق فينا هذا الميل من بعضنا لبعض وغرس في القلوب الحب والرحمة بين الزوجين كما قال سبحانه وتعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها، وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}.
وهكذا يصبح أمامالمسلم أمور يجب أن يضعها نصب عينيه وهو يبحث في العلاقة بين الرجل والمرأة:
أولاً: أن الرجال والنساء جنس واحد وليسوا جنسين، فأصلهم واحد وهو آدم وزوجته قطعة منه، والرجال والنساء في الأرض بعضهم من بعض لا توجد نسمة إلا وفيهاجزء من الرجل وجزء من المرأة وقد تحملت المرأة في الخلق والتكاثر ما لم يتحمل الرجل حيث كان رحمها مستقراً ومستودعاً للنطفة، ومكاناً لاكتمال الخلق من البويضة النطفةإلى الطفل. وقد تحمل الرجل في مقابل ما تحملت المرأة الكدح في سبيل العيش والرعايةوبهذا توزعت الاختصاصات وتحمل كل شق من هذا الجنس الواحد جانباً من جوانب استمرارالحياة وبقاء الحضارة: تحملت المرأة وهيأها الله أن تكون مستقراً ومستودعاً للنسل حتى يخرج إلى الحياة، وأن يكون الرجل مكافحاً وعاملاً وكادحاً في سبيل الحصول على الرزق وبهذا تكتمل الصورة الواحدة.
ثانياً: أن خلق الرجال والنساء على هذا النحو من أكبر آيات الله سبحانه وتعالى، ومن أعظم الأدلة على قدرته. وقد أرشدنا الله سبحانه وتعالى في آيات كثيرة إلى التفكير في هذا الخلق كما قال تعالى: {فلينظر الإنسان مما خلق، خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب}، والصلب في لغة العرب هو فقار الظهر (عند الرجل)، والترائب هي عظام الصدر، قال الفراء في هذه الآية (يعني صلب الرجل وترائب المرأة) والمعنى عند ذلك أنه من مجموع جسدي الرجل والمرأة بل ومن مخ عظامهما أوجدك الله أيها الإنسان. وذلك لتتم اللحمة والتعاطف والحب بين الأزواج والزوجات والآباء والأمهات والأبناء بعضهم مع بعض فمن فرق بين الذكر والأنثى لصفات الذكورة والأنوثة التي جعلها الله سبحانه وتعالى لازماً لاستمرار النوع والنسل فقدفرق بين الشيء نفسه وجنسه، ومن افتعل معركة بين ذكور الجنس البشري وإناثه فإنما هو مبطل يريد هدم الكيان البشري والوصول إلى الإباحية والشيوعية الجنسية، ومن قال بماقال به الرب سبحانه من توزيع الحقوق والوجبات على الجنسين اعتباراً بالذكورة والأنوثة فقد وافق الفطرة التي فطر الله الناس عليها وأراد أن يعم السلام والخير بين الرجال والنساء.
انظر إلى قوله تعالى: {والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً،وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة، ورزقكم من الطيبات، أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون}.
فالزوجة من النفس لأنها بضعة من الرجل، والأولاد وأولاد الأولاد من اجتماع الذكور والإناث، والراحة النفسية ومتاع الدنيا هو في الحب الحقيقي بين الزوج وزوجته وبين الأب والأم وأولادهما، وبين الأبناء وآبائهم وجدودهم، فكم يسعد الجد بأحفاده سعادة لا تعدلها سعادة الطعام الجيد والشراب اللذيذ، وصلة القرابة هذه وصلات النسب والتمتع بذلك لا يكون إلا في ظل النكاح الشرعي، وأما في أنكحة السفاح فإن أول حرمان لأصحابها هو حرمانهم من هذا الحب الشريف النقي بين الأرحام إذ مع السفاح واختلاط الأنساب لا أرحام وإنما يبغي لذة واحدة هي لذة الحيوان فهل يراد للبشر الذين كرمهم الله أن يكونوا كذلك؟..


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

ما هي الأصول الصحيحة للعرس الإسلامي ؟
حفلالعرس مطلب شرعي في الزواج الإسلام ، لتحقيق أمر إعلان الزواج وإشهاره بين الناس ،لقوله صلى الله عليه وسلم (أعلنوا النكاح ) والذي يقوم بهذا الحفل النساء فقط ، ضمن الضوابط الشرعية الآتية :
1 ـ عدم اختلاط النساء بالرجال إطلاقا .
2ـ عدم تهتك النساء باللباس وتفحشهن فيه حتى فيما بينهن ومعرفة الحدود الشرعية لذلك .
3 ـ خلو الحفل من الأغاني الماجنة والموسيقى بكل أشكالها ، وقد أذن الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء بلهو مباح في حفل لعرس وهو الضرب بالدف مع الغناء الملتزم . فعن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ( ياعائشة! ما كان معكم لهو ، فإن الأنصار يعجبهم اللهو ؟ ) وقد فسر العلماء الله والمذكور بالدف والغناء ، بقرينة أحاديث أخرى ، كقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة فيرواية صحيحة (فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني ؟ قلت: ماذا تقول ؟ قال: تقول: أتيناكمْ أتيناكم فحيونا نحييكم ... لولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم ... لولا الحنطة السمراء ما سمنت عذاريكم ومن حكم ذلك كله حة بعد حصرها في إطار شرعي مباح ، يميزها عن فعل الجاهلين أو المتحللين من الدين وضوابطه ،والتميز أصل في الدين ، كـما أن اللهو المباح يفرق بين الزواج الشرعي الذي هو من سنن المرسلين ومن شرع الإسلام ، والزنا والسفاح ، عياذا بالله، اللذين يجريان في الظلام والخفاء والصمت . يقول صلى الله عليه وسلم: ( فصل ما بين الحلال والحرام الصوت بالدف )


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


ماهو وصف حفل العرس الاسلامي النسائي الذي يبارك به المولى ويرضاه بداية طيبة وموفقة للزوجين ؟
كل ماكان الحفل اقرب الى تطبيق السنة وابعد من مخالفتها كان افضل عند الله تعالى
لذلك ينبغي ملاحظة كيفية الاحتفال بتلك المناسبة من حيث الكلام الذي ينشد به والمناسب كذلك لتلك المناسبة فليس من المناسب ان تكون حفلة زواج ويتكون النشيدة عن الموت مثلا كذلك ينبغي تنبيه المدعوات لضرورة الالتزام باللباس الذي يليق بالمراة المسلمة وكذلك التنببيه لبعض الرقصات التي ليست من اخلاقيات الاسلام ولا باس باستخدام الدفوف
كذلك يدعى لتلك المناسبة من اهل الفضل والعلم من النساء الفاضلات ولا باس بكلمة وجيزة مناسبة فيها من الكلام الممتع والمفيد من احداهن كذلك عدم ادخال العريس على عروسه امام النساء
هذا باختصار شديد وبارك الله في العروسين وبارك عليهما وجمع بينهما في خير


افكار دعوية:.

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
طيب ممكن لو سمحتو تحطولنا بعض الاناشيد او الاغاني الاسلامية اللي بيحطوها بالافراح الاسلامية بسرعة لاني العرس ما ضلو شي






الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 24-May-2010, 10:27 PM   رقم المشاركة : 43
مذوبة القلوب
مشرفة قاعة الاكسسوارات
 
الصورة الرمزية مذوبة القلوب








معلومات إضافية
  النقاط : 71
  المستوى : مذوبة القلوب will become famous soon enough
  الجنس : انــثى
  عدد الزيارات :
  الحالة : مذوبة القلوب غير متصل
 
 

 

افتراضي


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 26-May-2010, 01:24 AM   رقم المشاركة : 44
broOo
نجــ جديد ــم







معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : broOo is on a distinguished road
  الجنس :
  عدد الزيارات :
  الحالة : broOo غير متصل
 
 
 

 

افتراضي


رااائع جزاكي الله خير







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 27-May-2010, 12:05 AM   رقم المشاركة : 45
مذوبة القلوب
مشرفة قاعة الاكسسوارات
 
الصورة الرمزية مذوبة القلوب








معلومات إضافية
  النقاط : 71
  المستوى : مذوبة القلوب will become famous soon enough
  الجنس : انــثى
  عدد الزيارات :
  الحالة : مذوبة القلوب غير متصل
 
 

 

افتراضي


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 30-May-2010, 09:55 AM   رقم المشاركة : 46
فر111شة هذيل
¤ô§ô¤*~نجم مميز~*¤ô§ô¤
 
الصورة الرمزية فر111شة هذيل








معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : فر111شة هذيل is on a distinguished road
  الجنس : انــثى
  عدد الزيارات :
  الحالة : فر111شة هذيل غير متصل
 
 
 

 

افتراضي


جزاك الجنة وتسلم ايدك على الموضوع الراااااااااااائع







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 30-May-2010, 02:52 PM   رقم المشاركة : 47
مذوبة القلوب
مشرفة قاعة الاكسسوارات
 
الصورة الرمزية مذوبة القلوب








معلومات إضافية
  النقاط : 71
  المستوى : مذوبة القلوب will become famous soon enough
  الجنس : انــثى
  عدد الزيارات :
  الحالة : مذوبة القلوب غير متصل
 
 

 

افتراضي


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 04-Jun-2010, 09:50 PM   رقم المشاركة : 48
زهر الياسمين
نجــ جديد ــم







معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : زهر الياسمين is on a distinguished road
  الجنس :
  عدد الزيارات :
  الحالة : زهر الياسمين غير متصل
 
 
 

 

افتراضي


مشكورة يا الغلا







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 05-Jun-2010, 10:18 PM   رقم المشاركة : 49
مذوبة القلوب
مشرفة قاعة الاكسسوارات
 
الصورة الرمزية مذوبة القلوب








معلومات إضافية
  النقاط : 71
  المستوى : مذوبة القلوب will become famous soon enough
  الجنس : انــثى
  عدد الزيارات :
  الحالة : مذوبة القلوب غير متصل
 
 

 

افتراضي


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
قديم 07-Jun-2010, 12:05 AM   رقم المشاركة : 50
أم عبد الرحمــن
نجــ جديد ــم







معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : أم عبد الرحمــن is on a distinguished road
  الجنس :
  عدد الزيارات :
  الحالة : أم عبد الرحمــن غير متصل
 
 
 

 

افتراضي


بالتوفيق ياابنات







الاعلانات :
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العـــــــــــــــــرس , الإسلامـــي


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 05:05 AM

خدمات شبكة افراح

زفات دليل الافراح اكاديميه افراح تواقيع العرسان تنسيق ميزانيه الفرح تولبار افراح مركز التحميل اتصل بنا
المتجر النسائي المتاجر الخاصه دليل المواقع العاب افراح تدريب الالكتروني الطب البديل الاسره المسلمه اعلن معانا
البوم صور افراح مقالات للعرسان بطاقات افراح جوال افراح المؤثرات الصوتيه فساتين افراح كوش أفراح شبكة افراح



إستضافة وترقية وتطوير

Upgrade by KsaTec.CoM Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.1 vBulletin 3.8.6
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87